ادخل واذا كنت ذا قلب من حجر فلن تبكي...

يقول الزهاوي..أذا الشعر لم يهززك عند سماعه::فليس خليقا أن يقال له شعر..
وشعر الرثاء هو شعر الوفاء والصدق ؛لصيق بالقلب؛
يثيره الفقد؛وتبدعه الماعناة:وأي شيء أمر وأكبر لوعة ومعاناة من الفراق والفقد؟! فمن منا لم تغتال يد المنايا له عزيزا..ومن منا لم تحم غربان الفراق
في أفقه فتخطف منه حبيبا كان بألامس تؤام روحه وشريك نبضه:واليوم أصبح
بفعل الاقدار ذكرى.وأى ذكرى؟ذكرى تقرح الجفون دموعها.
وترهب الروح أوجاعها.وتغور في أعماق القلوب جراحها.وتقشعر الابدان
لحقيقتها.
............................................
الاهداء
أقول لك.....؟

لا تكتب لي رسائل حب بعد اليوم لأنني لن أنشرها! لا
تفتتني بحامض قلم ينسكب من السطور على طرف قلبي. لا تقلْ
لي إنك تحبني، فأنت أداة القدر في مؤامرة محكمة لإذلالنا معاً.
أحببتك بين ضحكة وأخرى من ضحكاتي، ونسيتك بين ميتة
وأخرى من ميتاتي...
ولن أعيد إليك رسائلك.
فالبحر لا يعيد دوماً إلى البر غرقاه.
...................................




ومن روائع ماقيل في الفراق.
قو ل ألشاعر:
وكيف السبيل وقد شطت بنا الدار..أم كيف اصبر والاحباب قدسارو

ومجلس الاّنس اضحى بعد ساكنه..مستوحشا حين غابت عنه اخبار

ماكان أحسننا والدار يجمعنا ..والشمل مجتمع والعيش مدرار

ليت الغراب الذي نادا بفرقتنا..عار من الريش لاتأويه أوكار.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛


؛؛
وقول الاخر؟
وقائلة لما أردت وداعها..حبيبي أحقا أنت بالبين فاجعي؟

فيارب لايصدق حديث سمعته..لقد راع قلبي ماجرى في مسامعي

بكت فأرتني لؤلؤا متناثرا..هوى فالتقته من فضول المقانع

ولما رأت أن الفراق حقيقة ..وأني عليه مكره غير طائع


تبدت، فلا والله ما الشمس مثلها..أذا أشرقت أنوارها في المطالع

تسلم باليمنى علي أشارة ..وتمسح باليسرى مجاري المدامع

وما برحت تبكي وأبكي صبابة..الى ان تركنا الأرض نقائع

ستصبح تلك الأرض من عباراتنا ..كثيرة الخصب نبتها رائع
________________________________

وقول الاخر
يا من أضاعوا ودادي ردوا علي فؤادي
ردوا سرورا تقضى وما له من معاد
أشكو إلى الله سقمى في بعدكم وسهادي
هذا شقائي فيكميا غبطة الحساد
وليلة بت فيهاوقد جفاني رقادي
تفني الدقائق قلبي وريا كوري الزناد
من الصبابة مهدي ومن سقامي وسادي
راعت حشاي بنوح حمامة في ارتياد
مرتاعة لأليف لم يأت في الميعاد
ترن إرنان ثكلى مفقودة الأولاد
والليل داج كثيف كأنه في حداد
تروح فيه وتغدوكثيرة التردد
ما بين غصن وغصن لها طواف افتقاد
ولم تزل في هيام وحيرة وجهاد
حتى استقرت عياءمن وثبها المتمادي
منحلة العزم ليس تقوى على الإنشاد
ظمأى إلى الموت ريا من الأسى والبعاد
وكان يسعى إليهاأليفها غير هادي
يرتاد كل مكان في إثرها وهو شادي
حتى إذا سمعته بالقرب منها ينادي
عاد الرجاء إليها لكن بغير مفاد
إن الرجاء معين وما الرجاء بفاد
همت تطير إليه ولكن عدتها عوادي
فودعته بنوح مفتت الأكباد
وكان آخر سجعلها على الأعواد
يا من نأوا عن عيوني ورسمهم في السواد
وأجهدوا الفكر وثبا إليهم في البلاد
واستنفدوا زفراتي وأدمعي ومدادي
إلى م أغدو حزينافي غربة وانفراد
لي في الحياة مراد وأن أراكم مرادي
لا تجعلوه وداعي عند الممات وزادي..
مقتبس

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


وأرجو المعذرة لأني سأثير شجونكم بقصائد
تستحق ان تقراء.وتستحق أن تكون ذكرى لكل من فقد حبيبا
أو عزيزا ولم تسعفه الكلمات في نعيه.هنا يمكنكم أ أن أن تعرفوا
كيف يكون ألوفاء الحقيقي.وكيف التعبير عن ألم الفراق والوداع الابدي ؟؟؟
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
؛؛
لنبداء برحلة المنقول من الرثاء وليشاركنا من كان يود ذالك
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ونبداء ببتين ل فاطمة رضي الله عنهافي رثاء ابيها صلوات الله عليه وسلامه:
وماذا على من شم تربة احمدا ..ألا يشم مدى الدهر غوليا

صبت علي من الهموم لو أنها..صبت على الايام صرن لياليا
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
؛
أهاجك الوجدُ أم شاقتك أثـارُ *** كانت مغانيَ نعم الأهل والدارُ
وما لعينيكَ تبكي حرقةً وأسى *** وما لقلبك قد ضجت به النارُ
على الأحبة تبكي أم على طـللٍ *** لم يبقَ فيه أحبــاءٌ وسمارُ

وهل من الدهر تشكو سوء عشرته *** لم يوفِ عهداً ولم يهدأ له ثارُ
هيهات يا صاحبي آسى على زمن *** ساد العبيد به واقتيدَ أحرار
أو أذرف الدمع من حبٍّ يفاركني *** أو في اللذائذ والأمالُ تنهارُ
فما سبتني قبل اليوم غانيةٌ *** ولا دعاني إلى الفحشاء فجَّارُ
أمتُّ في الله نفساً لا تطاوعني *** في المكرمات لها في الشر إضرارُ
وبعت في الله دنياً لا يسود بها *** حقٌّ ولا قاــــــــدها في الحقِّ أبرارُ
وإنما حزني من صبيةٍ درجوا *** غفـلٍ من الشرِّ لم توقد لـهم نارُ
قد كنت أرجو زماناً أن أقودهُمُ *** للمكرماتِ فلا ظلم ولا عارُ
والآن قد سارعت دربي إلى كفنٍ *** يـوما سيلبسه برٌّ وجبـارُ
بالله يا صبيتي لا تهلكوا جـزعاً *** عــلى أبيكم طريق الموتِ أقدارُ
تركتم في حمى الرحمن يكلؤكم *** مــن يهدِهِ الله لا توبقـــــه أوزارُ
وأنتمُ يا أهيــــلَ الحيِّ صبيتكم *** أمانة عندكم هـل يهمل الجارُ؟
أفـــدي بنفسيَ أمَّاً لا يفـارقها *** همٌّ وتنــــهارُ حـزناً حين أنهارُ
فكيفَ تسكنُ بعد اليوم من شجنٍ *** يا لوعةَ الثكـلِ ما في الدار ديارُ
وزوجةً منحتني كلَّ ما ملكت *** من صادق الودِّ : تحنانٌ وإيثارُ
عشنا زماناً هنيئاً من تواصلنا *** فكم يؤرقُ بعد العزِّ إدبارُ
وإخوةً جعــــــلوني بعد فقد أبي *** أباً لآمالهم روضٌ وأزهارُ
أستودعُ الله صحبا كنت أذخرهم *** للنائباتِ لنا أنس وأسمارُ
الملتقى في جنان الخلد إن قبلت *** منا صلاةٌ وطاعاتٌ وأذكارُ


___________________________________________


فتىً دهره شطران فيما ينوبه ****ففي بأسه شطرٌ وفي جوده شطرُ
فتى مات بين الطعن والضرب ميتة **** تقوم مقام النصر إن فاته النصر
ونفس تعاف العا ر حتى كأنه **** هوالكفر يوم الروع أو دونه الكفر
فأثبت في مستنقع الموت رجله **** وقال لها من تحت أخمصك الحشر
مضى طاهر الأثواب لم تبقى روضة**** غداة ثوى إلا اشتهت أنها قبر
سلام الله عليك وقفا فإني ****رأيت الحر الكريم ليس له عمر

أبو العلاء المعري

..............................................

غير مجد في ملتي واعتقادي=نوح باك او ترنم شاد
صاح هذه قبورنا تملأ الرح=ب فاين القبور من عهد عاد
خفف الوطء ما أظن أديم ال=أرض إلا من هذه الأجساد
سر إن اسطعت في الهواء رويداً=لااختيالاً على رفات العباد
رب لحد قد صار لحداً مراراً=ضاحك من تزاحم الأضداد
تعب كلها الحياة فما أع=جب إلا من راغب في ازدياد
إن حزناً في ساعة الموت أضعا=ف سرور في ساعة الميلاد
خلق الناس للبقاء فضلت=أمة يحسبونهم للنفاد
إنما ينقلون من دار أعما=ل إلى دار شقوة أو رشاد
واغسلاه بالدمع إن كان طهراً=وادفناه بين الحشى والفؤاد

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
؛؛؛
حديقة الغروب - غازي القصيبي
خـمسٌ وسـتُونَ.. في أجفان إعصارِ أمـا سـئمتَ ارتـحالاً أيّها لساري؟
أمـا مـللتَ مـن الأسفارِ.. ما هدأت إلا وألـقـتك فـي وعـثاءِ أسـفار؟
أمـا تَـعِبتَ من الأعداءِ.. مَا برحوا يـحـاورونكَ بـالـكبريتِ والـنارِ
والصحبُ؟ أين رفاقُ العمرِ؟ هل بقِيَتْ ســوى ثُـمـالةِ أيـامٍ.. تـذكارِ
بلى! اكتفيتُ.. وأضناني السرى! وشكا قـلبي الـعناءَ!... ولكن تلك أقداري
***
أيـا رفـيقةَ دربـي!.. لو لديّ سوى عـمري.. لقلتُ: فدى عينيكِ أعماري
أحـبـبتني.. وشـبابي فـي فـتوّتهِ ومـا تـغيّرتِ.. والأوجـاعُ سُمّاري
مـنحتني مـن كـنوز الحُبّ. أَنفَسها وكـنتُ لـولا نـداكِ الجائعَ العاري
مـاذا أقـولُ؟ وددتُ الـبحرَ قـافيتي والـغيم مـحبرتي.. والأفقَ أشعاري
إنْ سـاءلوكِ فـقولي: كـان iiيعشقني بـكلِّ مـا فـيهِ من عُنفٍ.. وإصرار
وكـان يـأوي إلـى قـلبي.. ويسكنه وكـان يـحمل فـي أضـلاعهِ داري
وإنْ مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَلاً لـكـنه لــم يـقبّل جـبهةَ الـعارِ
***
وأنـتِ!.. يـا بـنت فـجرٍ في تنفّسه مـا فـي الأنوثة.. من سحرٍ وأسرارِ
مـاذا تـريدين مـني؟! إنَّـني شَبَحٌ يـهيمُ مـا بـين أغـلالٍ. وأسـوارِ
هذي حديقة عمري في الغروب.. كما رأيـتِ... مرعى خريفٍ جائعٍ ضارِ
الـطيرُ هَـاجَرَ.. والأغـصانُ شاحبةٌ والـوردُ أطـرقَ يـبكي عـهد iiآذارِ
لا تـتبعيني! دعيني!.. واقرئي كتبي فـبـين أوراقِـهـا تـلقاكِ أخـباري
وإنْ مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بطلاً وكــان يـمزجُ أطـواراً بـأطوارِ
***
ويـا بـلاداً نـذرت العمر.. زَهرتَه لعزّها!... دُمتِ!... إني حان إبحاري
تـركتُ بـين رمـال الـبيد أغنيتي وعـند شـاطئكِ المسحورِ. أسماري
إن سـاءلوكِ فـقولي: لـم أبعْ قلمي ولـم أدنّـس بـسوق الزيف أفكاري
وإن مـضيتُ.. فـقولي: لم يكن بَطَلاً وكـان طـفلي.. ومحبوبي.. وقيثاري
***
يـا عـالم الـغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه وأنـت تـعلمُ إعـلاني.. وإسـراري
وأنــتَ أدرى بـإيمانٍ مـننتَ بـه عـلي.. مـا خـدشته كـل أوزاري
أحـببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي أيـرتُـجَى الـعفو إلاّ عـند غـفَّارِ؟



++++++++++++++++++++++++++++
+
++

قيل لأعرابي : مابال مراثيكم أصدق ما تقولون ؟ قال: لأننا نقول وأكبادنا تتقطع .
وقال أحدهم في رثاء ابنه :
بنيَّ لئن ضنّت جفــــون بمــــائهـا *** لقد قرحت منـي عليـك جفـونُ
دفنتُ بكفي بعض نفسي فأصبحت *** وللنفـس منهـا دافـن ودفيـــــن
قال أعرابي يرثي ابنه :
ولما دعوت الصبر بعدك والأسـى *** أجاب الأسى طوعًا ولم يجب الصبر
فإن ينقطـع منـك الرجـاء فإنـــــــه *** سيبقى عليك الحزن ما بقي الدهـــر

______________________________________
دموع لجين

لم يبلغ عمر زواج الحبيبين عامين ثم جاءت لجين وبعد مولدها بشهرين رحلت أمها
لتتركها يتيمة مع الزوج الحزين ولسان حاله يقول0000

عقدَ الأسى بك يا لجينُ لساني ** فسكبت في سمع المنى أحزاني
كفي لجينُ عن البكاءِ وكفكفي ** دمعا يذيبُ بيادر الكتمانِ
قطعتي قلبي يا لجينُ ترفقي ** إن الذي أبكاك قد أبكاني
فأنا و أنت حكاية مكتوبة ** بالدمع فوق براعم الأشجانِ
فأنا يتيم يا يتيمةُ فامسحي ** دمعي ودمعك يحتويه بناني
سلمت أمك يا لجين برقةٍ ** قلبي ليبقى رائع الخفقانِ
لكنها رحلت لتتركَ خافقي ** فردا يذوق مرارةَ الحرمانِ
رحلت فكل سعادتي رحلت ولم ** يمضِ على فجرِ الهوى عامانِ
إني فقدت كما فقدت حبيبةً ** فأنا بلا أهلٍ ولا خلانِ
كفنت أمك يا لجينُ فليتني ** بجوارها قد كنتُ في الأكفانِ
ووضعت طاهرَ خدِّها فوقَ الثرى ** وبكيتُ حتى جفت ِالعينان
وعلا نحيبي رغمَ زجرِ أحبتي ** وودتُ أني مابرحت مكاني
وخرجت من قبرِ الحبيبة تاركاً ** قلبي برفقةِ ذلك الجثمانِ
طيبته بدموع عيني بعدما ** أهديته غصناً من الريحانِ
ووضعت كفي فوقَ وجهي نادماً ** ورضيتُ حكمَ الواحدِ الديانِ
وحزنت أحزانَ الفؤادِ مهاجرًا ** بمواجعي بحثاً عن السلوانِ
فإذا بوجهك نصبَ عيني راسماً ** أملاً على بوابةِ الأحزانِ
فوقفت أقرأهُ وأسألُ صمتَهُ ** فوجدتُ في قسماته عنواني
وإذا بدمعك فوقَ خدك ثائراً ** حزناً يهاجمُ موجه شطآني
وتقول بعضُ حروفه لا يا أبي ** حزني وحزنك ليس يشتبهان
سيموت حزنك يا أبي أما أنا ** سيظل حزني دائمَ الثوران
سأعيش يا أبتي بلا أمٍّ فمن لي ** إن عمري يا أبي شهران
من سوف يرضعني ويمسح دمعتي ** ويضمني في رقة وحنان
وإذا كبرت فكم سؤالٍ حائرٍ ** سيموتُ يا أبتاه فوقَ لساني
سأرى رفاقي يحتوي آلامهم ** عطفُ الأمومةِ صادقَ التحنانِ
وأنا أرى ما قد يدورُ وأدمعي ** نهرانِ في الخدين يستبقان
فأنا بلا أم أعيش يتيمةً ** تجري سمومُ الحزنِ في وجداني
من ذا سينسي القلبَ أماً فارقت ** صفوَ الحياةِ وعطفُها يغشاني
ماتت ورأسي فوق ساعدها فمن ** بعد الحبيبة يا أبي يرعاني
سيظل حزني يا أبي من بعدها ** متعددَ الأشكالِ و الألوانِ
لكنني سألوذ بالله الذي ** أحيا بقلبي نبتةَ الإيمانِ
سيذيبُ إيماني جبالَ مواجعي ** سأعودُ أنشد رحمةَ الرحمنِ



.....................................

رثاء سماحة سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله .
الكاتب : (أبوعبدالله المقدسي)


خفقان قلب الشعر أم خفقاني = أم إنه لهب من الأحزان؟
ماذا يقول محدثي ؟ أحقيقة = ما قال أم ضرب من الهذيان؟
مالي أرى ألفاظه كحجارة = ترمي بها الأفواه للآذان
"الشيخ مات" عبارة ما خلتها = إلا كصاعقة على الوجدان
أو إنها موج عنيف جاءني = يقتاد نحوي ثورة البركان
ياليتني استوقفت رنة هاتفي = قبل استماع نداء من ناداني
أو إنني أغلقت كل خطوطه = متخلصا من صوته الرنان
"الشيخ مات" أما لديك عبارة = أخرى تعيد بها اتزان جناني
قل لي بربك أي شيء ربما = أنقذتني من هذه الأشجان
قل لي بربك أي شيء،قال لي = عجبا لأمرك يا فتى الفتيان
أنسيت أن الموت حق واقع = ونهاية كتبت على الإنسان؟
أنسيت أن الله يبقى وحده = وجميع من خلق المهيمن فان؟
أنسيت؟لا والله لكني إلى = باب الرجاء هربت من أحزاني
" الشيخ مات " صدقت إني مؤمن = بالله مجبول على الإذعان
الشيخ ، لابل قلعة العلم التي = ملئت برأي صائب وبيان
هو قلعة العلم التي بنيت على = ثقة بعون الخالق المنان
وأمامها هزمت دعاوى ملحد = وارتد موج البغي والبهتان
وتطايرت شبه العقول لأنها = وجدت بناء ثابت الأركان
هو قلعة ظلت تحاط بروضة = خضراء من ذكر ومن قرآن
صان الإله بها عقيدة أمة = في عصرنا المتذبذب الحيران
ماذا تقول قصائد الشعر التي = صارت بلا ثغر ولا أوزان؟
ماذا تقول عن (ابن باز)إنها = ستظل عاجزة عن التبيان
ماذا تقول عن التواضع شامخا = وعن الشموخ يحاط بالإيمان؟
ماذا تقول عن السماحة والنهى = عن فقه هذا العالم الرباني ؟
مات (ابن باز) للقصائد أن ترى = حزن القلوب وأدمع الأجفان
في أعين "طيبة " أدمع فياضة = تلقى دموع الطائف الولهان
"والخرج" تسأل و"الرياض"و"مكة" = عن قصة مشهورةالعنوان
عن قصة الرجل الذي منحت له = كل القلوب مشاعر اطمئنان
ما زلت أذكر صوته يسري إلى = أعماقنا بمودة وحنان
يفتي وينصح مرشدا وموجها = ومعلما للناس دون توان
"نور على الدرب" ارتوى من فقهه = وسرت منابعه إلى الظمآن
يارب قد أصغت إليك قلوبنا = وتعلقت بك يا عظيم الشان
"الشيخ مات"عليه أندى رحمة = وأجل مغفرة من الرحمن
أسكنه الله فسيح جناته . وجمعنا به في دار كرامته



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
هذه القصيدة كتبها الشيخ سعود الشريم
في رثاء
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى رحمة واسعة


ياعبلُ لا تلومي إنْ نسينا = هواكِ حين كنتِ تعذلـينا
ياعبلُ لا ملامَ في جفاءٍ = فـفينا مايروّعُ الجـنينا
ياعبل لا وصال في بلاء = رزيناً بالخطوب سادرينا
تالله ماطاب لنا منامٌ = يحقُّ للمنام أنْ يبينا
وزهّـَد الصفيَّ في تلاقٍ = نوازلُ تبلِّغُ اليقينا
إنْ تسألي ياعبلُ مادهانا = فلتسمعي البكاءَ والأنينا
ولتبصري العيونَ شاخصاتٍ = حسيرةً مما به رُزينا
كي تعلمي المصابَ في جموعٍ = ولتعذري إن كنت تعذرينا
بفقد شيخٍ عالم جليلٍ = مـوسداً بقبره دفــينا
أتاه مايجوب كلَّ حيٍّ = بالموت حين يقطعَ الوتينا
محمد الصالح يالقومي = لقينافي المصاب مالقينا
لو أننا نُقرُّ في فداء = فيُفتدى بالمالِ والبنينا
لكنه الممات ليس يُجدي = فـداؤنا المكفَّنَ القَطِينا

آل عثيمين ألا فصبراً = عزاؤكم مصابُنا عِزينا
حبر وبحرٌ للجميع رحبٌ = نــراه إذ نراه مستبينا
فإن تسل في النحو ذاك طود = والفقهُ صار ثوبَه المتينا
يقول بالنصوص في ثباتٍ = دلـيله أنبانا أو رُوِينا
يـُدارسُ العلوم كلَّ حينٍ = ويقهرُ الباطلَ فينا حينا
لم تنثني قناتُه اصطباراً = يقيمها الدهورَ والسنينا
يُجلُّ بالعلم على افتخارٍ = يُحبُّ بالألوفِ والمئينا

يقوم إنْ جنَّ به ظلامٌ = لله يـقرأ قولَه المُبينا
كتابُنا سلتْ به قلوبٌ = مـا آن للقلوبِ أن تلينا
لله يالقومي مادهاكم = ألا تـرون الخطب حلَّ فينا
ألا ترون الأرض بعد هذا = تناقصتْ بموتِ عالِمينا
ويكلمُ القلوبَ أن تلاقي = بموتهم في العلم جاهلينا
بجهلهم تساقط الأناسي = واستسمنوا ذا ورمٍ ثخينا
فلم يع لهازمُ البرايا = لم يستبينوا الغثّ والسمينا

أبرم لنا ياربنا شيوخا = أمثالَهُ يجدِّدون دينا
كي نستفيق في الورى وهذا = دواؤنا من بعد ماعيينا

لن أغفلنَّ ياأُخيَّ حتما = عن دعـوة للشيخ ماحيينا
إن قائماً أو قاعداً أو راقداً = وادعوا له ياقومُ قانتينا
بمثله فلتختموا حياةً = لاتخــتموا بمثل مطربينا
شـتّان بيـن عازفٍ بعودٍ = حــياتُه أهواكِ لنْ ألينا
وبين من حياته جـهادٌ = ويُبصر الطـريقَ إنْ عمينا

فـارحم إله العالمين شيخاً = ولتجزهِ في العدن علِّيينا
بفضـلك العظيم ياإلهي = زوِّجه في الجنةِ حوراً عينا
واخلف لنا في المسلمين خيراً = بالله قولوا إخوتي آمينا
ثم الصـلاة بعدها ختام = على الذي نفديه والديِنا
رحمه الله رحمة واسعة , وأسكنه فسيح جناته


؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

*متمم بن نويرة يرثي أخاه مالك في المسجد بحضرة أبي بكر وعمر رضي الله عنهم.

نعم القتيل إذا الرياح تناوحت *** خلف البيوت قتلت يابن الأزور
أدعوته بالله ثم غدرته ***لو هو دعاك لذمةٍ لم يغدر

فقال أبو أبو بكر رضي الله عنه مادعوته وما غدرته فتابع :

ولنعم حشو الدرع كان حاسراً ***ولنعم مأوى الطارق المتنور
لايمسك الفحشاء تحت ثيابه ***حلوٌ شمائله عفيف المئزر

وبكى كثيراً، فقال له عمرٌ رضي الله عنه : لوددت لو أنك رثيت أخي زيداً بمثل ما
رثيت
به مالكاً أخاك. فقال متمم : يا أبا حفص لو أعلم أن أخي صار إلى ماصار به أخوك ما
رثيته.
فقال عمر رضي الله عنه : والله ما عزاني أحدٌ بأخي مثل متمم.



................................................
رثاء أسد الله : حمزة بن عبدالمطلب

وما يغني البكاء ولا العويل بكت عيني وحق لها بكاها
أحمزة ذاكم الرجل القتيل؟ على أسد الإله غداة قالوا
هناك وقد أصيب به الرسول أصيب المسلمون به جميعا
وأنت الماجد البر الوصول أبا يعلى لك الأركان هدت
مخالطها نعيــم لا يزول عليك سلام ربك في جنان
فكل فعالكم حسن جميـل ألا ياهاشم الأخيار صبرا
فبعد اليـوم دائـلة تدول ألا من مبلغ عني لؤيــا
وقائعنا بها يشفى الغليل وقد قيل اليوم ما عرفوا وذاقوا
غداة أتاكم الموت العجيل نسيتم ضربنـا بقليب بدر
عليه الطير حائمة تجول غداة ثوى أبا جهل صريعا
وشيبة عضه السيف الصقيل وعتبة وابنه خرا جميعا
بحمــزة إن عزكم ذليل ألا يا هند لا تبدي شماتا
فأنت الواله العبرى الهبول ألا يا هند فابكي لا تملي

عبدالله بن رواحه

ا__________________________________
رثاء أسد الله : حمزة بن عبدالمطلب


بكت عيني وحق لها بكاها =وما يغني البكاء ولا العويل
على أسد الإله غداة قالوا= أحمزة ذاكم الرجل القتيل؟
أصيب المسلمون به جميعا= هناك وقد أصيب به الرسول
أبا يعلى لك الأركان هدت= وأنت الماجد البر الوصول
عليك سلام ربك في جنان = مخالطها نعيــم لا يزول
ألا ياهاشم الأخيار صبرا= فكل فعالكم حسن جميـل
ألا من مبلغ عني لؤيــا = فبعد اليـوم دائـلة تدول
وقد قيل اليوم ما عرفوا وذاقوا = وقائعنا بها يشفى الغليل
نسيتم ضربنـا بقليب بدر= غداة أتاكم الموت العجيل
غداة ثوى أبا جهل صريعا= عليه الطير حائمة تجول
وعتبة وابنه خرا جميعا= وشيبة عضه السيف الصقيل
ألا يا هند لا تبدي شماتا= بحمــزة إن عزكم ذليل
ألا يا هند فابكي لا تملي= فأنت الواله العبرى الهبول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما رأيك أخي بها الآن ؟ أرجو ألا تكون مستاءً لفعلي .
دمت بخير .



؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
في رثاء ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله
الشاعر : أحمد حسبو )


قَدَرٌ عليَّ بأن أكون الناعيا = وبأن يفتَّ الحزنُ في أحشائيا

أنا لستُ أدري هل ألمَّ بساحتي = خطبٌ جسيمٌ أم أناخ بواديا؟!

يمضي الأحبَّةُ فالديارُ بلاقعٌ = وأظل وحدي باكياً أحبابيا؟!

متجرعاً غصصَ الوداعِ مريرةً = مستغفراً للراحلين إلهيا؟

حتى إذا اندملت جراحٌ أوجَعتْ = جدَّت جراحٌ في الفؤادِ عواتيا

واليومَ ثار الجرحُ فيَّ مبرِّحاً = وتحرَّك الزلزالُ في أنحائيا

قالوا لنا الشيخ المجاهد جاءهُ = أمرُ السماءِ وكان أمراً ماضيا

وكأنّه سئم الإقامةَ بعدهم = فدعا الإلهَ بأن يكون التاليا

علاَّمةُ الإسلامِ فارق أرضَنا = ليصير في كَنَفِ المهيمنِ راضيا

رحل المحدِّثُ تاركاً في إِثرِهِ = للسُّنةِ الغرّاءِ صرحاً عاليا

يا ناصراً للدين إن بعُدَ النوى' = ستظل دوماً في الجوانحِ ثاويا

واليتَ ربَّ العالمين وحزبَهُ = وسَخِرتَ بالباغي ولم تك باغيا

علمتنا سندَ الحديثِ ومتنَهُ = وصحيحَه وضعيفَه والراويا

ونفَيتَ عن قولِ الحبيب محمدٍ = مَنْ كان يكذبُ عامداً أو ناسيا

شهد الجميعُ بأنَّ بحرَكَ زاخرٌ = بالعلم فاض جواهراً ولآليا

إنْ قيل صححه المحدِّثُ سلَّموا = فوراً وقالوا نرتضي "الألبانيَا"

أو قيل ضعَّفهُ يُرَدُّ لضعفهِ = تأبى'العقولُ النيِّراتُ تماديا

أنا ما رأيتُكَ في الحياة وإنَّما = أبصرتُ وجهَك في سطوركَ باديا

أبصرتُ وجهَك في سلاسِلك التي = عمَّت بقاعَ الأرضِ نوراً ساريا

لم تستمع أذني إليك وإنَّما = أصغي لقولك يا إمامُ بروحيا

يجزيك رب العالمين بفضلهِ = عن أمة الإسلام أجراً وافيا

واللهِ لولا اللهُ يؤنسُ وحدتي = ويمدني بالصبرعند مصابيا

لسئمتُ نفسي بعد موت أحبتي = ولَمَا استطعت بأن أعيشُ حياتيا

يا عينُ جودي في وداع أئمةٍ = علَّ الدموعَ اليوم تطفئ ناريا

+++++++++++++++++++++++++++++++++

من أحرج المواقف وأشدها انفعالا في العاطفة أن يرثي شاعر عدوا كان بالأمس صديقاً
حميماً،وهذا ما تارجح فيه أبو بكر الخوارزمي حين رثى العدو الصديق فقال:


لقد صادت يد الأيام طيراً=تضيق به حبالة من يصيد
صديق قد فقدناه قديم=وثكل قد وجدناه جديد
مصاب وهو عند الناس نعمى=ونحس وهو عند الناس عيد
تهنئني الأنام به ولمن=تعزيني الواثق والعهود
وسيف قد ضربت به مراراً=ومن ضرباته بي لي شهود
ومن عجب الليالي أن خصمي=يبيد وأن حزني لايبيد
بكيت عليك بالعين التي لم=تزل من سوء فعلك بي تجود
لقد أبكيتني حياً وميتاً=فقل لي أي فعليك الرشيد
فقد غادرتني في كل حال=أذم الدهر فيك وأستزيد
فلا يوم تموت به مجيد=ولا يوم تعيش به حميد

نقلا عن كتاب طرائف ومسامرات للبيومي





:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
رثائية التهامي


المنيّة في الـبـريّة جـارِ = ما هذه الـدُّنـيا بـدارِ قَـرارِ
بينا يُرى الإنسانُ فيها مُخـبِـراً = حتى يُرى خَبراً من الأخـبـار
طُبعتُ على كدرٍ وأنت تريدُهـا = صَفواً من الأقـذاء والأكـدار
ومكلِّفُ الأيامِ ضِدَّ طِبـاعـهـا = مُتطلِّبٌ في الماءِ جـذوةَ نـارِ
وإذا رجوتَ المستحيل فإنَّـمـا = تَبني الرجاءَ على شَفيرٍ هـارِ
فالعيشُ نومُ والـمـنـيّةُ يقـظةٌ = والمرءُ بينَهمـا خَـيالٌ سـار
والنفسُ إنْ رضيتُ بذلكَ أو= أبتْ مُنـقـادةٌ بـأزِمَّةِ الأقــدارِ
فاقضوا مآرِبكم عِجـالاً إنّـمـا = أعمارُكم سَفَرٌ من الأسـفـار
وتراكَضُوا خيلَ الشباب وبادِروا = أن تُستـردَّ فـإنّـهـنَّ عَـوار
فالدهرُ يخدعُ بالمُنى ويَغضُّ إن = هنّى، ويهدمُ ما بَنـى بِـبَـوار
ليسَ الزمانُ ولو حَرِصتَ مُسالماً = خُلقُ الزمانِ عـداوةُ الأحـرار
إني وُتِرتُ بصـارمٍ ذي رَونَـقٍ = أعددتـه لِـطـلابـهِ الأوتـار
أثني عليه بـأثـرِهِ ولـو إنَّـه =لم يعتبـط أثـنـيتُ بـالآثـار
يا كوكباً ما كانَ أقصرَ عمـرَهُ!= وكذاكَ عمرُ كَواكبِ الأسحـار
وهلالَ أيامٍ مَضى لم يسـتـدِر = بَدراً ولم يُمهل لوقـتِ سِـرار
عَجِلَ الخُسوف عليهِ قبلَ أواِنـه = فَغَطاهُ قبلَ مَـظَّـنة الإبـدار
واستُل مِن أتـرابِـه ولِـداتِـه = كالمُقلَةِ استُلّتْ من الأشـفـار
فكأنَّ قَلبـي قَـبـرُهُ وكـأنَّـهُ = في طَيِّه سِـرٌّ مـنَ الأسـرار
إن تحتقِر صِفراً فربَّ مفـخَّـمٍ = يبدو ضئيل الشخصِ للنُـظّـار
إنَّ الكواكبَ في علوِّ مَحَلـهـا = لتُرى صِغاراً وهي غيرُ صِغار
وَلدُ المُعزَّى بعضُه فإذا انقضى = بعضُ الفتى فالكلُّ في الآثـار
أبكيهِ ثم أقولُ مـعـتَـذِراً لـهُ = وُفّقتَ حينَ تـركـتَ ألأم دار
جاورتُ أعدائي وجـاورَ ربَّـه = شَتّانَ بَـينَ جِـواره وجـواري
أشكو بِعادَكَ لي وأنتَ بمَوضِـعٍ = لولا الرَّدى لَسَمعتَ فيه سِراري
والشَّرقُ نحوَ الغَربِ أربُ شُقَّةً = مِن بُعدِ تِلكَ الخَمسةِ الأشـبـار
هَيهاتَ قد عَلقَتكَ أشراكُ الـرَّدى = وإعتاقَ عمرَكَ قاطِعُ الأعـمـار
ولقد جَريتَ كما جَـريتُ لِـغـايَةِ = فبلغتَها وأبوكَ في المِـضـمـار
وإذا نَطقتُ فأنتَ أوّلُ مَنـطـقـي = وإذا سَكتُّ فأنتَ في إضّـمـاري
أخفي من الرُّقباءِ ناراً مِثـلَـمـا = يُخفي مِنَ النارِ الزِّنـادُ الـواري
وأخفِّضُ الزفَراتِ وهيَ صَواعِـدٌ = وأكَفكِفُ العَبَراتِ وهـيَ جَـوارِ
وشِهابُ زنَدِ الحُزنِ إن طاوعـتَـه = وارٍ، وإن عاصَـيتَـه مُـتـوارِ
وأكفُّ نِيرانَ الأسـى ولـربَّـمـا = غُلِبَ التَّصبُّرُ فارتَمَتْ بِـشَـرار
ثَوبُ الرِّياءِ يَشِفُّ عمّـا تَـحـتَـهُ = وإذا التحفتَ بـهِ فـإنَّـكَ عـارِ
قَصُرت جُفوني أم تَباعَدَ بـينَـهـا = أم مُقلتي خُلِقت بِـلا أشـفـار؟
جَفَت الكَرى حتّى كـأنَّ غِـرارَهُ = عِندَ إغماضِ العَينِ حَـدُّ غِـرار
أحيي ليالي التِّمِّ وهيَ تُمـينُـنـي = ويُمـيتُـهُـنَّ تَـبَـلُّـجُ الأنـوار
حتَّى رأيتُ الفَجرَ يَرفَـعُ كَـفُّـهُ = بالضوءِ، رَفرفَ خيمةٍ كالـقـار
والصُّبحُ قد غَمرَ النجـومَ كـأنـهُ = سَيلٌ طَغى وطَفا على الـنُّـوِّار
لو كنتَ تُمنَعُ خاضَ دونَك فِـتـيةٌ = مِنّا بِحـارَ عَـوامـلٍ وشِـفـار
ودَحَوا فُوَيقَ الأرضِ أرضاً من دَمٍ = ثم انثَنَوا فبنَوا سَـمـاءَ غُـبـار
قومٌ إذا لبِسوا الدروعَ حسبـتَـهـا = سُحُباً مُزرَّرَةً عـلـى أقـمـار
وترى سيوفَ الدّارعينَ كـأنـهـا = خلُجٌ تُمدُّ بِـهـا أكـفُّ بـحـار
لو أشرعوا أيمانَهم من طـولِـهـا = طَعنوا بها عِوضَ القَنا الخَطّـار
شُوس إذا عَدِموا الوَغى انتَجَعوا لها = في كلِّ أوبٍ نُجـعةَ الأمـطـار
جَنَبوا الجبادَ على المّطيِّ وزاوَجوا = بينَ السُّروجِ هُـنـاكَ والأكـوارِ
وكأنَّما مَلأوا عِـيابَ دُروعِـهـم = وغُمودَ أنصلِهم سَـرابَ قِـفـار
وكأنّ من صنعَ السـوابـغَ عـزّهُ = ماءُ الحديدِ فصـاغَ مـاءَ قَـرار
زَرداً، وأحكمَ كلَّ موصِلِ حَـلـقةٍ = بجَبابةٍ في مَوضِعِ المِـسـمـار
فتدَرَّعوا بـمـتـونِ مـاءَ راكـدٍ = وتَقَنَّعوا بـحّـبـابِ مـاءِ جـار
أسدٌ ولكـن يؤثِـرونَ بـزادِهـم = والأسدُ لـبـس تَـدينُ بـالإيثـارِ
يَتعطَّفونَ على المُجـاوِرِ فـيهِـمُ = بالمُنفِساتِ تـعـطَّـفَ الأظـآرِ
يتزَّينُ النادي بحُسنِ وُجـوهـهِـم = كتَزيُّنِ الـهـالاتِ بـالأقـمـار
من كلِّ مَن جعلَ الظُّبى أنصـارَهُ = وكَرمنَ فاستغنى عنِ الأنـصـار
واللَّيثُ إن بارزتَه لـم يعـتـمِـدُ = إلاّ علـى الأنـيابِ والأظـفـار
وإذا هو اعتقلَ القناةَ حَسبـتَـهـا = صِلاًّ تأبَّـطَـهُ هِـزَبـرٌ ضـار
زَردُ الدِّلاصِ منَ الطِّعان بِرُمحـهِ = مِثلُ الأسـاوِرِ فـي يدِ الإسـوار
ويَجُرُّ ثمَّ يجرُّ صَـعـدةَ رُمـحـه = في الجَحفلِ المُتَضايِقِ الـجَـرّار
ما بينَ تُربٍ بالـدِّمـاءِ مُـلـبَّـدِ = لَزِقٍ ونَقعٍ بـالـطِّـرادِ مُـثـار
والهونُ في ظلِّ الهوينى كـامِـنٌ = وجَلالُةُ الأخطارِ في الإخـطـار
تَندى أسِـرّةُ وَجـهـه ويَمـينـهِ = في حالةِ الإعـسـارِ والإيسـارِ
ويَمدُّ نحوَ المكـرُمـاتِ أنـامِـلاً = لِلرِّزقِ في أثنـائِهـنَّ مَـجـار
يَحوي المَعالي غالـياً أو خـالـياً = أبـداً يُداري دونَـهـا ويُمـاري
قد لاحَ في ليلِ الشبابِ كـواكـبٌ = إن أمهِلَتْ آلت إلـى الإسـفـار
وتلهُّبُ الأحشاءِ شيَّبَ مَـفـرِقـي =هذا الضياءُ شُعاعُ تلـكَ الـنّـارِ
شابَ القَذالُ وكلُّ غُصـنٍ صـائرٌ = فَينانُهُ الأحـوى إلـى الإزهـار
والشِّبهُ منجذبٌ فِلم بيضُ الـدُّمـى = عن بيضِ مَفرِقه ذَواتُ نِـفـار؟
وتودُّ لو جَعلتْ سوادَ قُـلـوبـهـا = وسوادَ أعيُنِها خِضـابَ عِـذاري
لا تَنِفرُ الظَّبَياتُ منهُ فـقـد رأت = كيفَ اختلافُ النَّبتِ في الأطوار
شَيئانِ يَنقَـشـعـانِ أولَ وهَـلةٍ؛ = ظِلُّ الشَّبـابِ وخُـلَّةُ الأشـرار
لا حبَّذا الشَّببُ الـوفـيُّ وحَـبـذا = شَرخُ الشَّبابِ الخـائِنِ الـغَـدّار
وَطَري منَ الدنيا الشّبابُ ورَوقُـهُ = فإذا انقضى فقد انقَضَتْ أو طاري
قَصُرتْ مَسافَتُهُ وما حَسَـنـاتُـهُ =عِنـدي ولا آلاؤُه بِـقِـصــار
نَزادادُ هَمّاً كُلَّما ازدَدنـا غِـنـىً = فالفَقرُ كُلُّ الفَقرِ فـي الإكـثـار
ما زادَ فوقَ الزّادِ خُلفَ ضـائِعـاً = في حـادثٍ أو وارِثٍ أو عــارِ
إنِّي لأرحَمُ حاسِـديَّ لِـحَـرِّمـا = ضَمِنت صُدورهُمُ مـن الأوغـار
نَظروا صَنيعَ اللهِ بي فَعـيونُـهـم = في جَنّةٍ وقلـوبُـهـم فـي نـار
لا ذَنبَ لي قد رُمتُ فَـضـائلـي = فكأنَّما بَرقَعـتُ وجـهَ نَـهـار
وسَترتُها بتواضعي فتطـلَّـعـت = أعناقُها تعلو عـلـى الأسـتـار
ومنَ الرجالِ مَجاملٌ ومَـعـالـم = ومنَ النُّجومِ غـوامِـضٌ ودَرارِ
والناسُ مُشتبهـونَ فـي إيرادِهـم = وتَفاضُلُ الأقوام فـي الإصـدار
عُمري لقد أوطأتُهُم طرق العُـلا = فعَمُوا ولم يَطَأوا عـلـى آثـاري
لو ابصَروا بعُيونهم لاستَبـصَـروا = وعمى البَصائِرِ من عَمى الأبصار
هلاَّ سَعَوا سَعيَ الكرامِ فأدركـوا = أو سَلَّموا لـمـواقِـعِ الأقـدار؟
ذهبَ التكرُّمُ والوفاءُ منَ الـورى = وتَصرَّمـا، إلا مـنَ الأشـعـار
وفشت خياناتُ الثِّقاتِ وغـيرهـم = حتى اتَّهّمـنـا رؤيةَ الأبـصـار
ولربِّما اعتضَدَ الحَليمُ بـجـاهِـلٍ = لا خَيرَ في يُمنى بـغـيرِ يَسـار



يقال .. أنه رئي التهامي في الجنة فسألوه .. بماذا دخلت الجنة فقال : بقولي هذا
البيت

جاورت أعدائي وجاور ربه = شتان بين جواره وجواري




<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

فارقتني والشوق مزق مهحتي =‍ وحشاشتي حرى وجن جنو ني
أحسست أن منيتي قدررفرفت ‍=بجناحها ورأيتها بعيوني
لاتزمعن بيني ففيه منيتي ‍= لاترحلنّ لاترحلن بدوني
جسد وأنت الروح لو فارقته ‍=لاشيءبعد فراقنا يعنيني
لاتضرمن نارا بفقدك داخلي =نارالفراق بقلبنا المحزون
حاذر فإن القلب فيك معلق ‍=انظرإليه برأفة وسكون
لك والد أشجاه فقد عزيزه ‍=فتبدلت أفراحه بشجون
فلطالما سهر الليالي حسرة ‍=يقضي الحياة بزفرة وأنين
طعنوا فؤادك إنهم لم يعلموا ‍=في طعنهم إياك قد طعنوني
لاتكثري لومي فلست مقصرا ‍=ماكان شيء حينها يؤيني
ناشدتهم وكأنما قد أخرسو ا =لم يرحموا أمي وما رحموني‍
ناديت أمي والردى بي محدق = لكنهم ياأم ماسمعوني‍
ماكنت أعلم ما جناحي عندهم ‍=أوتهمة من أجلها قتلوني
فهويت من أثر الجراحة هامدا ‍= ومضرجا بدماي قد تركوني
أبدت لك الأيام كل فجيعة ‍= مدي يديك الآن واحتضنيني
داوي جراحي النازفات فإنه ‍=أزف الرحيل وليس من يشفيني
ولتدملي جرحا تفجر داميا ‍=حذرا لأن نزيفه يؤذيني
أنت النسيم إذا أتى متلطفا ‍=كل العناء أريجه ينسيني
الغسل دمع من عيونك ساكب =والحزن أكفان بها لفيني ‍
أسفي عليك أيا( ) خالد ‍= متوقد وسط الحشايكويني
فوق الثرى جسدي وروحي تحته =متى أزحتم تربه تجدوني‍
وأمر من طعم الفراق فلن أرى ‍=ناموسها في سنة التكوين
ارحل فموطنك السماء مخلدا ‍=ودع الفنا فالعيش عيش دوني

أبوالأسود ‍


............................................

قال أبو تمام في رثاء أحد أبنائه:
كان الذي خفت أن يكونا**** إنا إلى الله راجعونا


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قصيدة للشاعر مالك بن الريب ، ولقصيدته قصة مشهورة ، موجزها :
كان مالك بن الريب بن حوط التميمي شابا شجاعا فاتكا لا ينام الليل إلا متوشحا سيفه
. واستغل قوته في قطع الطريق هو وثلاثة من أصحابه. وفي يوم مر عليه القائد سعيد بن
عثمان بن عفان ابن الخليفة الراشد (وذلك في عهد معاوية ابن أبي سفيان) رضي الله
عنهم أجمعين وهو متوجه لإخماد تمرد في خراسان فعرض عليه الجهاد في سبيل الله بدلا
من قطع الطريق فاستجاب مالك لنصح سعيد وذهب معه وأبلى بلاء حسنا .
وفي طريق عودته إلى وادي الغضا في نجد (وهو مسكن أهله) لدغته أفعى ـ وقيل عقرب ـ
عند لبسه لحذائه وهو في مرو بخراسان فمرض ورأى نفسه مقبلا على الموت قال هذه
القصيده الرائعة يرثى بها نفسه .

ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة=بجنب الغضا أزجي القلاص النواجيا
فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه=وليت الغضا ماشى الركاب لياليا
لقد كان في أهل الغضا لودنا الغـضا=مزار ولكن الغضا ليس دانيا
ألم ترني بعت الضلالة بالهدى=وأصبحت في جيش ابن عفان غازيا
وأصبحت في أرض الأعادي بعدما=أراني عن أرض الأعادي قاصيا
دعاني الهوى من أهل ودّي وصحبتي=بذي الطبسين،فالتفت ورائيا
أجبت الهوى لما دعاني بزفرة=تقنعت،منها أن ألام ، ردائيا
أقول وقد حالت قرى الكرد بيننا=جزى الله عمرا خير ما كان جازيا
إنْ الله يرجعني من الغزو لا أرى=وإن قلّ مالي طالبا ما ورائيا
تقول ابنتي لما رأت طول رحلتي=سفارك هذا تاركي لا أبا ليا
لعمري لئن غالت خراسان هامتي=لقد كنت عن بابي خراسان نائيا
فإن أنج من بابي خراسان لا أعد=إليها وإن منيتموني الأمانيا
فلله دري يوم أترك طائعا=بنيَّ بأعلى الرقمتين،وماليا
ودر الظباء السانحات عـشية=يخبّرن أني هالك من أماميا
ودر كبيريَّ اللذين كلاهما=عليَّ شفيق ناصح لو نهانيا
ودر الرجال الشاهدين تفتكي=بأمري ألا يقصروا من و ثاقيا
ودر الهوى من حيث يدعو صحابه=ودر لجاجاتي ودر انتهائيا
تذكرت من يبكي علي فلم أجد=سوى السيف الرمح الرديني باكيا
وأشقر محبوك يجر عنانه=إلى الماء لم يترك له الدهر ساقيا
ولما تراءت عند مروٌ منيّتي=وخلّ بها جسمي وحانت وفاتيا
أقولُ لأصحابي ارفعوني فإنني=يقرُّ بعيني إن سهيل بدا ليا
فيا صاحبي رحلي دنا الموت =فانزلا برابية إني مقيم لياليا
أقيما علي اليوم أو بعض ليلةٍ=ولا تعُجلاني قد تبيّن ما بيا
قوما إذا ما استـُلَّ روحي فهيّئا=لي السدر والأكفان ثم ابكيا ليا
وخطـّا بأطراف الأسنة مضجعي=وردّا على عيني فضل ردائيا
ولا تحسُـداني بارك الله فيكُـما=من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا
خُـذاني فجُـرّاني ببردي إليكما=فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا
وقد كنت صبارا على القرن في الوغى=سريعا إلى الهيجا إلى من دعانيا
فطورا تراني في ظلال ونعمة=ويوما تراني والعتاق ركابيا
ويوما تراني في رحى مستديرة=تخرق أطراف الرماح ثيابيا
وقوما على بئر الشبيكي فأسمعا=بها الوحش والبيض الحسان الروانيا
بأنكما خلفتماني بقفرة=تهيب عليّ الريح فيها السوافيا
ولا تنسيا عهدي خليلاي إنني=تقطع أوصالي وتبلى عظاميا
فلن يعدم الولدان بثا يصيبهم=ولن يعدم الميراث مني المواليا
يقولون لا تبعد وهم يدفـنوني=و أين مكان البعد إلا مكانيا
غداة غدٍ يا لهـف نفسي على غد=إذا أدلجوا عني و خُلـِّفـْت ثاويا
وأصبح مالي من طريف وتالـد=لغيري وكان المال بالأمس ماليا
فيا ليت شعري هل تغيرت الرحى=رحى الحرب أو أضحت بفلج كما هيا
يا ليت شعـري هل بكت أم مالك=كما كنت لو عالوا نعياك باكيا
إذا مت فاعتادي القبور وسلمي=على الرمس أسقـيتي السحاب الغواديا
تري جدثا قد جرت الريح فوقه=غبارا كلون القسطلان هابيا
رهينة أحجار وترب تضمنت=قرارتها مني العظام البواليا
فيا راكبا إما عرضت فبلغن=بني مالك و الريب ألا تلاقيا
وسلم على شيخيّ مني كليهما=وبلغ كثيرا وابن عمي وخاليا
وعطل قلوصي في الركاب فإنها=ستفلق أكبادا و تبكي بواكيا
بعيد غريب الدار ثاوٍ بقفرة=يد الدهر معروفا بأن لا تدانيا
أقلب طرفي حول رحلي فلا أرى=به من عيون المؤنسات مراعيا
وبالرّمل مني نسوةٌ لو شهـدنني=بكين وفدّين الطبيب المداويا
فمنهن أمّي وابنتاهـا وخالتي=وباكية أخرى تهيج البوا كيا
وما كان عهـد الرّمل مني وأهـلهِ=ذميماً ولا بالرّملِ و دّعت ُ قاليا





أ""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

عائئشة التيمورية ترثي ابتها :

إن ســــــــال من غرب العيون بحور ... فالدهر باغ والزمــــان غـدور
ستر الســــنا وتغيبت شمس الضحى ... وتغيبت بعد الشــــــــرق بدور
ومضى الذي أهوى وجرعني الأسى ... وغدت بقلبي جذوة وســـــــ>>>****
لبست ثياب السقم في صغر وقـــــــد ... ذاقت شراب الموت وهو مرير
جاء الطبيب ضحى وبشر بالشــــــفا ... إن الطبيب بطبه مغــــــــــرور
فتنفســــــــــت للحزن قائلة لـــــــــه ... عجّل ببرئـــــي حيث أنت خبير
وارأف بعين حرّمت طيب الـــكرى ... تشكو السهاد وفي الجفون فتور
لمــــــــا رأت يأس الطبيب وعجزه ... قالت ودمع المقلتين غزيــــــــر
أمــــــــــــــاه قد عز اللقاء وفي غد ... سترين نعشي كالعروس يســير
قولي لرب اللــــــــــحد رفقا بابنتي ... جاءت عروسا ســـــاقها التقدير
والقبر صار لغصن قدي روضـــة ... ريحانها عند المـــــــزار زهور
فأجبتها والدمـــــــع يحبس منطقي ... والدهر من بعد الــــجوار يجور
لا توصي ثكلى قد أذاب فؤادهــــا ... حزن عليك وحســــــــرة وزفير
والله لا أسلو التلاوة والدعــــــــــا ... ما غردت فوق الغصون طيور
إني ألفت الحزن حتى أننــــــــــي ... لو غاب عني ساءني التــــأخير


::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

وهذه مرثية البهاء زهير قالها في ابنه :

نـهاك عـن الـغواية ما نهاكــــــــــــــا .... وذقـت مـن الصبابة ما
كفاكــــــــا
وطال سراك في ليلِ التصابـــــــــي .... وقـد أصبحت لم تحمد سراكــــــا
فـلا تـجزع لـحادثة الليالــــــــــــــــي .... وقل لي إن جزعت فما عساكـــا
وكـيف تـلوم حـادثة وفـيهــــــــــــــــا .... تـبين مـن أحـبك أو
قـلاكــــــــــــا
بروحي من تذوب عليه روحـــــــــي.... وذق يـا قلب ما صنعت يداكــــــا
لـعمري كـنت عن هذا غنيـــــــــــــا .... ولـم تعرف ضلالك من هداكــــا
ضنيت من الهوى وشقيت منـــــــــه.... وأنـت تجيب كل هوى دعاكــــا
فـدع يـاقلب مـا قد كنت فيــــــــــــــه .... ألـست تـرى حبيبك قد جفاكـــــــا
لـقد بـلغت به روحي التراقــــــــــــي .... وقـد نظرت به عيني الهلاكـــــا
فيا من غاب عني وهو روحـــــــي .... وكيف أطيق من روحي انفكاكــا
حـبيبي كيف حتى غبت عنـــــــــــي .... أتـعلم أن لـي أحـدا سـواكــــــــــا
أراك هـجرتني هجراً طويــــــــــلا.... ومـا عـودتني مـن قبل ذاكــــــــــا
عـهدك لا تطيق الصبر عنـــــــــي.... وتـعصي في ودادي من نهاكـــــا
فـكيف تـغيرت تلك السجايــــــــــا.... ومـن هـذا الـذي عني ثناكـــــــــــــا
فـلا والله مـا حـاولت عــــــــــــذراً.... فـكل الـناس يـعذر ما
خلاكـــــــــــا
ومـا فـارقتني طـوعاً ولكـــــــــن .... دهـاك مـن الـمنية ما دهاكـــــــــــا
لـقد حـكمت بـفرقتنا الليالــــــــــي .... ولم يك عن رضاي ولا رضاكـــــا
فـليتك لو بقيت لضعف حالـــــي .... وكـان الـناس كـلهم فـداكـــــــــــــا
يـعز عـلي حين أُدير عينـــــــــي .... أفـتش فـي مـكانك لا أراكـــــــــــا
ولـم أر فـي ســــــــواك ولا أراه .... شـمائلك الـمليحة أو حـلاكــــــــــــا
ختمت علي ودادك في ضميـري .... ولـيس يـزال مـختوماً هناكـــــــــــا
لـقد عـجلت عليك يد المنايـــــــا .... وما استوفيت حظك من صباكـــــا
فـوا أسفي لجسمك كيف يبلــــى .... ويـذهب بـعد بـهجته سناكــــــــــــا
ومـالي أدعـي أنـي وفــــــــــــيّ .... ولـست مـشاركاً لك في بلاكــــــــا
تـموت وما أموت عليك حزنــــاً.... وحـق هواك خنتك في هواكــــــــا
ويـا خـجلي إذا قـالوا محــــــــبّ .... ولـم أنـفعك فـي خطبٍ أتاكــــــــــا
أرى الـبـاكين مـعي كـثيـــــــــراً .... ولـيس كمن بكى من قد تباكــــــــى
فـيا مـن قد نوى سفراً بعيـــــداً .... متى قل لي رجوعك من نواكـــــا
جـزاك الله عـني كـل خيــــــــرٍ .... وأعـلم أنـه عـني جـزاكــــــــــــــا
فـيا قـبر الحبيب وددت أنـــــي .... حـملت ولو على عيني ثراكــــــــا
سـقـاك الـغيث هـتانــــــــاً وإلا .... فـحسبك من دموعي ما سقاكــــــا
ولا زال الـسلام عـليك منـــي .... يـرف مـع النسيم على ذراكـــــــــــا





________________________________
وقالت جَنُوبُ أخت عمرو ذي الكلب: المتقارب:

سألتُ بعمرٍو أخي صَحْبَهُ = فأفْظَعَنِي حين ردُّوا السؤَالا
فقالوا: أُتيحَ له نائماً= أغرُّ السلاح عليه أجَالا
أُتيحَ له نَمِرَا أجْبُلٍ =فنالا لعمرك عنه ونَالا
فأقسمُ يا عمرُو لو نبَّهَاكَ = إذاً نبَّهَا منك داءً عُضَالا
إذاً نبَّها لَيْثَ عِرِّيسةٍ = مُبيداً مُفتياً نُفُوساً ومالا
إذاً نبَّها غيرَ رِعيدةٍ = ولا طائشاً دهشاً حين صَالا
هما معْ تصرف ريْبِ المنون = من الدهر ركناً شديداً أَمالا
وقالوا: قتلْناهُ في غارةٍ = بآية أنْ قد ورثنا النَّبالا
فهلاّ إذاً قبلَ ريب المنون = فقد كان فذّاً وكنتم رجَالا
وقد علمَتْ فَهْم عند اللقاء = بأنهمُ لك كانوا نِفالا
كأنهمُ لم يحسّوا بهِ = فيخلوا نساءهمْ والحِجَالا
ولم ينزلوا بمحولِ السنين = به فيكونوا عليه عِيالا
وقد علم الضيفُ والمُرْملونَ = إذا اغبَرَّ أُفقٌ وهبَّت شمالا
وخلَّتْ عَنَ أولادِها المرضعاتُ = ولم تَرَ عينٌ لمزنٍ بلالا
بأنَّكَ كنتَ الربيع المغيثَ = لمن يَعْتَفيك وكنت الثّمَالا
وخَرْقٍ تجاوزتَ مجهولَهُ = بوَجْنَاء حَرْفٍ تشكي الكَلاَلا
فكنت النهارَ به شمسَه = وكنتَ دجَى الليل فيه هلالا
وحيّ صبحت وحيّ أبحْتَ = غداة اللقاء منايا عِجالا
وكم من قبيل وإن لم تكن = أرَدْتَهُمُ منك باتوا وجالا



ا
وقال أبو عبد الله العتبي، وتوفي له بنون فُجِع بهم ومات في آخرهم ابنٌ له يكنى أبا
عَمْرو كان يقول الشعر؛ فقال يرثيه: الطويل:


لقد شمت الواشون بي وتغيرتْ = وجومٌ أراها بعد موت أبي عَمْرو
تجرّى عَلَيَّ الدهرُ لما فقدته =ولو كَان حيَّاً لاجترأتُ على الدهرِ
أسكان بطن الأرض لو يُقبَلُ الفِدَى = فدينا، وأَعطينا بكم ساكني الظهْر
فيا ليت مَنْ فيها عليها، وليتَ من = عليها ثَوَى فيها مُقِيماً إلى الحَشْرِ
وقاسمني دَهري بنيّ مُشَاطراً = فلما توفَّى شطره مال في شَطْرِي
فصاروا كأن لم يعرفِ الموت غيرهم = فثكلٌ على ثكل وقبرٌ على قَبْرِ


×××××××××××××××××××××××××××××××××
ا
وقيل لأمّ الهيثم السدوسية: ما أسرع ما سلوت عن ابنك الهيثم! قالت: أما والله لقد
رُزِئته كالبدرِ في بهائه، والرمْحِ في استوائه، والسيفِ في مَضَائه؛ ولقد فتّتَتْ
مصيبتهُ كبدي، وأفنى فَقْدُه جلدي، وما اعتَضْتُ من بعده إلا أَمْنَ المصائب
لفقدِه.


؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

أقول وفي الأكفان أبيض ماجدٌ=كغصن الأراك وجهه حين وسما
أحقاً عباد الله أن لست رائياً=رفاعة بعد اليوم الا توهما
فأقسم ماجشمته من ملمة=تؤود كرام الناس الا تجشما
ولاقلت مهلاً وهو غضبان قد غلا=من الغيظ وسط القوم الا تبسما
رقيبة الجرمي

*************
أذا كانت لك ذاكرة قوية
وذكريت مريرة..فأنت أشقى أهل
للآْرض
*************